Gilgul

(Hebr. gilgulneshamot, Seelenwanderung) jüdische Lehre von der Seelenwanderung. Obwohl die bedeutendsten jüdischen Philosophen des Mittelalters die Seelenwanderung ablehnten, wurde diese vom Begründer des Karaismus, Anan ben David, vetreten und fand Eingang in viele kabbalistische Texte. Manche glaubten auch, dass die Seelen in Tieren wiedergeboren werden könnten. So identifizierte der Begründer der neuzeitlichen Kabbala, Isaak Luria, einen berüchtigten verstorbenen Hurenbock in einem großen schwarzen Hund. Sein Schüler R. Hayyim Vital schrieb eine systematische Analyse über die Seele, die G. volkstümlich machte. Die Leviratsehe wurde als Beweis für G. angesehen. G. löste das Problem des unschuldigen Leidens und das Buch Job wurde in diesem Sinn interpretiert. Der Zweck der Wanderung war die Reinigung der Seele in verschiedenen Interpretationen. Einige der führenden Kabbalisten vertraten die Ansicht, dass die Transmigration nicht öfter als dreimal erfolge, andere wiederum glaubten an eine Vielzahl.

Lit.: Halbfass, Wilhelm: Karma und Wiedergeburt im indischen Denken. München: Hugendubel, 2000.