Großer Exorzismus

Nach der kirchlichen Tradition werden drei Arten von Exorzismen unterschieden:
1) Exorzismus im strengen Sinne zur Befreiung einer vom Teufel besessenen Person bzw. Exorzismus über Energumene (Besessene);
2) Taufexorzismus zum Zeichen für das Ende des Einflusses des Teufels auf die menschliche Seele vor der Taufe;
3) Sachbeschwörungen zur Abwehr schädlicher Einflüsse des Teufels auf Dinge und Gegenstände.
Sowohl kirchenrechtlich als auch liturgiewissenschaftlich erfolgt eine weitere Differenzierung in den Großen Exorzismus und die kleinen Exorzismen sowie in die Gebete zur Befreiung vom Bösen.
Der feierliche Große Exorzismus „richtet sich gegen die dämonische Besessenheit eines Menschen, d.i. die gewaltsame Besitzergreifung vom Leibe und den niederen Seelenkräften eines Menschen durch einen bösen Geist.“
Die kleinen Exorzismen sind die „bei der Taufspendung sowie bei Weihungen und Segnungen vorkommenden Teufelsbeschwörungen, besonders bei der Weihwasserweihe, der Salzweihe und der Weihe der heiligen Öle. Sie wollen der durch die Ursünde heraufbeschworenen Herrschaft des Teufels über die Welt begegnen.“ Der „Exorzismus gegen den Satan und die abtrünnigen Engel“ von Papst Leo XIII († 1903) wurde seit 1925 als „Der Kleine Exorzismus“ dem Großen Exorzismusritual als „Kapitel III“ hinzugefügt. Dagegen wurden die kleinen Exorzismen in der heutigen Erwachsenentaufe in „Gebete um Befreiung“ umbenannt.
Eine weitere liturgietheologische Unterscheidung der Exorzismen erfolgt nach deren Ausrichtung. Exorzistische Gebete, die an die bösen Geister gerichtet sind und diesen in direkter Befehlsform gebieten, aus der besessenen Person, einem anderen Lebewesen oder einem Gegenstand auszufahren, werden entsprechend „imprekatorische bzw. imperativische Exorzismen“ genannt. Jene Gebete, die sich mit der flehentlichen Bitte um Hilfe zur Befreiung vom Bösen an Gott selbst richten, heißen „deprekatorische bzw. deprekative Exorzismen“.

Lit.: Resch, Andreas: Religiöse Erfahrungen und Wunder (Reihe R; 13). Innsbruck: Resch, 2018; Scala, Monika: Wissen sie, was Exorzismus ist? Liturgiehistorische Nachforschungen anhand von Textquellen. Grenzgebiete der Wissenschaft 62 (2013) 4, 291-333.